Top.Mail.Ru
«Смерти не боится, готовится»: о тайной жизни Агафьи Лыковой рассказал ее духовник
<p>Она не ест из чужой посуды, молится по лестовке из рыбьих позвонков и поправляет тех, кто называет ее отшельницей: «Я пустынница». Жизнь Агафьи Лыковой, последней из семьи староверов, ушедших в саянскую тайгу еще в 30-е годы прошлого века, до сих пор окутана тайнами. Что на самом деле происходит на заимке? Почему Агафья не может вернуться в «мир»? Об этом и многом другом в откровенном интервью блогеру Олегу Тайга рассказал духовный отец лесной затворницы, иерей Игорь Мыльников. Он - настоятель старообрядческого храма в Новокузнецке и единственный священник, которого Агафья Карповна допускает к себе для исповеди и причастия. Подробности – в эксклюзивном материале «КП» - Красноярск.</p> <p>Путь самого отца Игоря к старообрядчеству был непростым. Выпускник института культуры, работавший в театре, он, как и многие в конце 80-х, искал ответы на «вечные» вопросы:</p> <p>- Человек живет мирскими страстями… и счастья не находит. И вот эти вопросы, в чем же смысл жизни, тем более русского человека, он примерно к 30 годам начал зреть.</p> <p>Ответы нашлись в Евангелии, а затем и в истории раскола XVII века, который отец Игорь называет «идеологической диверсией с Запада». Именно тогда он понял, миллионы людей, ушедших в леса и горы, «создали потаенную, но сохраненную настоящую Русь». Сберегли то, что сегодня называют кодом русского человека: грамотность, трезвость, целостность семьи и глубокую веру.</p> <p>- Так и Агафья Лыкова в совершенной оторванности от мира сохранила удивительную русскую душу, - говорит иерей Игорь Мыльников. – Самодостаточную, с чувством юмора, с намоленностью, с боголюбезностью величайшей.</p> <p>Впервые отец Игорь увидел Агафью не в тайге, а в больнице в Таштаголе, куда ее привезли на обследование, поделился он с «Комсомолкой». Его, как ближайшего старообрядческого священника, попросили исповедать и причастить ее.</p> <p>- Я приехал, первый раз я с ней увиделся. Маленькая такая стоит, вокруг нее персонал бегает. Она улыбается, воркует, стоит. Говорит такииим голосом!</p> <p>А во время совместной молитвы в палате произошло то, что отец Игорь называет чудом:</p> <p>- Я только слышу речь ее, вот эту молитву. Неспешно совершенно. Такая, знаешь, что-то такое… тайна какая-то, голоса ее совершенно вне мира!</p> <p>В тот момент он понял, что перед ним не просто женщина из тайги. Агафья – уникум, человек с глубочайшей духовной жизнью.</p> <p>… Долгое время семья Лыковых принадлежала к часовенному согласию — одному из направлений беспоповского старообрядчества. Они жили без священников, ведь в тайге их попросту не было. Но Агафья, будучи человеком «очень книжным», всегда искала истину. Когда священники Белокриницкого согласия (признающего священство) дали ей почитать книги о признаках истинной Церкви, она, обладая уникальной памятью, все изучила и сделала для себя вывод.</p> <p>- Она приходит к выводу: без церкви, без священства спасение невозможно. Она делает осознанный выбор, ее довершает миропомазание, она становится именно христианкой, — объясняет отец Игорь.</p> <p>Так Агафья Лыкова присоединилась к Русской Православной Старообрядческой Церкви, а отец Игорь стал ее духовником. Время от времени посещает заимку, чтобы исповедовать и причащать «пустынницу». Эти экспедиции, по его словам, снаряжают «люди добрые», «чисто из чистого сердца», без какой-либо помощи от властей.</p> <p>Агафья Карповна поправляет тех, кто называет ее отшельницей. «Я не отшельница, я пустынница», — твердит она. В чем разница?</p> <p>- Она же не жила в мире, а потом решила вдруг покинуть мир. Она такой родилась, — рассуждает отец Игорь. — Агафья Карповна действительно живет в «пустыне», уединенном месте. Но она не одинока. Она не одна, потому что она наполнена Богом. А настоящее одиночество, когда Бог наполняет человека, оно блаженно.</p> <p>То есть в «мир» Агафья Карповна все-таки не вернется?</p> <p>- Да не может она там жить! Как-то ее перевезли в Килинск с козами. Она побыла там несколько дней. Трактор чихнул за четыре километра, все, задыхается. Вода вроде таежная, а пить ее не может. Все это шум для нее.</p> <p>… Говоря о семье Агафьи, отец Игорь напоминает: мать отшельницы умерла от голода. А сама она всю жизнь провела в суровейших условиях, где пост и ограничения в пище были единственной возможностью выжить.</p> <p>- Что есть — то и едят. Когда шли, обгладывали кости, которые волки бросали. А теперь про них говорят: «пустынникам можно больше в пост». Конечно, можно. У них нет супермаркета за углом.</p> <p>Так что Агафья – человек очень неприхотливый. «Может «картошку с картошкой есть месяцами, и ничего», рассказал отец Игорь «КП» - Красноярск.</p> <p>Но при этом она жестко следует древним традициям: не употребляет мясо животных «с лапами» (хищников), только копытных, и рыбу без чешуи.</p> <p>Посуда у нее тоже строго своя. По словам отца Игоря, это отголосок беспоповского прошлого, он связан со страхом перед эпидемиями и заражением. Она постоянно носит с собой лЕстовку — особый вид четок, сплетенных из кожи и не только. Однажды даже подарила отцу Игорю лестовку, сделанную из позвонков рыбы. Этот атрибут — не для «вальяжности», а для «постоянного внимания к молитве Иисусовой», чтобы всегда быть с Богом.</p> <p>Заимка Агафьи Лыковой – это не «Таежный тупик», как писал в своей книге легендарный обозреватель «Комсомолки» Василий Песков. Скорее, это некий таежный ПРОСВЕТ, считает отец Игорь:</p> <p>- Потому что от нее свет исходит на весь мир. Свет исходит, что человек, он не дикий, а совершенно самодостаточный и светлый. Свет Христов несет!</p> <p>Многие, видя ее стойкость и веру, задаются вопросом: можно ли считать Агафью святой? Духовник отшельницы отвечает на это осторожно, но с глубоким уважением.</p> <p>- Святость не наша компетенция, это Божья компетенция. Но то, что она человек, который всю жизнь посвятил Богу, безусловно. Она несет свет Христов. Вот как она разговаривает, как она воркует, с какой радостью, как Бога она любит! Хотя, конечно, человек со своими слабостями, что там говорить.</p> <p>Святость не безгрешность, а постоянная борьба со своими страстями, подчеркивает отец Игорь. В этом и заключается суть земной жизни христианина. Человек постоянно борется с собой. Как Агафья, как другие пустынники. И в этой борьбе она победитель. Смогла сохранить веру и светлую душу – несмотря ни на что.</p> <p>Агафье Лыковой 81 год. Сколько испытаний выпало на ее долю, знает только она сама. Потеря семьи, уединенная жизнь в тайге, коронавирус…</p> <p>- Смерти она не боится. Что такое смерть для нас, христиан? Она бы сказала: Господь прибрал. Потому что человек, он не умирает. Переходит в иное качество жизни, вот и все. И она сама к этой жизни готовится. И мы все к этому готовимся, - заключает отец Игорь.</p>
«Смерти не боится, готовится»: о тайной жизни Агафьи Лыковой рассказал ее духовник

«Смерти не боится, готовится»: о тайной жизни Агафьи Лыковой рассказал ее духовник

Источник материала:
Время на чтение: 5 минут

Она не ест из чужой посуды, молится по лестовке из рыбьих позвонков и поправляет тех, кто называет ее отшельницей: «Я пустынница». Жизнь Агафьи Лыковой, последней из семьи староверов, ушедших в саянскую тайгу еще в 30-е годы прошлого века, до сих пор окутана тайнами. Что на самом деле происходит на заимке? Почему Агафья не может вернуться в «мир»? Об этом и многом другом в откровенном интервью блогеру Олегу Тайга рассказал духовный отец лесной затворницы, иерей Игорь Мыльников. Он - настоятель старообрядческого храма в Новокузнецке и единственный священник, которого Агафья Карповна допускает к себе для исповеди и причастия. Подробности – в эксклюзивном материале «КП» - Красноярск.

Путь самого отца Игоря к старообрядчеству был непростым. Выпускник института культуры, работавший в театре, он, как и многие в конце 80-х, искал ответы на «вечные» вопросы:

- Человек живет мирскими страстями… и счастья не находит. И вот эти вопросы, в чем же смысл жизни, тем более русского человека, он примерно к 30 годам начал зреть.

Ответы нашлись в Евангелии, а затем и в истории раскола XVII века, который отец Игорь называет «идеологической диверсией с Запада». Именно тогда он понял, миллионы людей, ушедших в леса и горы, «создали потаенную, но сохраненную настоящую Русь». Сберегли то, что сегодня называют кодом русского человека: грамотность, трезвость, целостность семьи и глубокую веру.

- Так и Агафья Лыкова в совершенной оторванности от мира сохранила удивительную русскую душу, - говорит иерей Игорь Мыльников. – Самодостаточную, с чувством юмора, с намоленностью, с боголюбезностью величайшей.

Впервые отец Игорь увидел Агафью не в тайге, а в больнице в Таштаголе, куда ее привезли на обследование, поделился он с «Комсомолкой». Его, как ближайшего старообрядческого священника, попросили исповедать и причастить ее.

- Я приехал, первый раз я с ней увиделся. Маленькая такая стоит, вокруг нее персонал бегает. Она улыбается, воркует, стоит. Говорит такииим голосом!

А во время совместной молитвы в палате произошло то, что отец Игорь называет чудом:

- Я только слышу речь ее, вот эту молитву. Неспешно совершенно. Такая, знаешь, что-то такое… тайна какая-то, голоса ее совершенно вне мира!

В тот момент он понял, что перед ним не просто женщина из тайги. Агафья – уникум, человек с глубочайшей духовной жизнью.

… Долгое время семья Лыковых принадлежала к часовенному согласию — одному из направлений беспоповского старообрядчества. Они жили без священников, ведь в тайге их попросту не было. Но Агафья, будучи человеком «очень книжным», всегда искала истину. Когда священники Белокриницкого согласия (признающего священство) дали ей почитать книги о признаках истинной Церкви, она, обладая уникальной памятью, все изучила и сделала для себя вывод.

- Она приходит к выводу: без церкви, без священства спасение невозможно. Она делает осознанный выбор, ее довершает миропомазание, она становится именно христианкой, — объясняет отец Игорь.

Так Агафья Лыкова присоединилась к Русской Православной Старообрядческой Церкви, а отец Игорь стал ее духовником. Время от времени посещает заимку, чтобы исповедовать и причащать «пустынницу». Эти экспедиции, по его словам, снаряжают «люди добрые», «чисто из чистого сердца», без какой-либо помощи от властей.

Агафья Карповна поправляет тех, кто называет ее отшельницей. «Я не отшельница, я пустынница», — твердит она. В чем разница?

- Она же не жила в мире, а потом решила вдруг покинуть мир. Она такой родилась, — рассуждает отец Игорь. — Агафья Карповна действительно живет в «пустыне», уединенном месте. Но она не одинока. Она не одна, потому что она наполнена Богом. А настоящее одиночество, когда Бог наполняет человека, оно блаженно.

То есть в «мир» Агафья Карповна все-таки не вернется?

- Да не может она там жить! Как-то ее перевезли в Килинск с козами. Она побыла там несколько дней. Трактор чихнул за четыре километра, все, задыхается. Вода вроде таежная, а пить ее не может. Все это шум для нее.

… Говоря о семье Агафьи, отец Игорь напоминает: мать отшельницы умерла от голода. А сама она всю жизнь провела в суровейших условиях, где пост и ограничения в пище были единственной возможностью выжить.

- Что есть — то и едят. Когда шли, обгладывали кости, которые волки бросали. А теперь про них говорят: «пустынникам можно больше в пост». Конечно, можно. У них нет супермаркета за углом.

Так что Агафья – человек очень неприхотливый. «Может «картошку с картошкой есть месяцами, и ничего», рассказал отец Игорь «КП» - Красноярск.

Но при этом она жестко следует древним традициям: не употребляет мясо животных «с лапами» (хищников), только копытных, и рыбу без чешуи.

Посуда у нее тоже строго своя. По словам отца Игоря, это отголосок беспоповского прошлого, он связан со страхом перед эпидемиями и заражением. Она постоянно носит с собой лЕстовку — особый вид четок, сплетенных из кожи и не только. Однажды даже подарила отцу Игорю лестовку, сделанную из позвонков рыбы. Этот атрибут — не для «вальяжности», а для «постоянного внимания к молитве Иисусовой», чтобы всегда быть с Богом.

Заимка Агафьи Лыковой – это не «Таежный тупик», как писал в своей книге легендарный обозреватель «Комсомолки» Василий Песков. Скорее, это некий таежный ПРОСВЕТ, считает отец Игорь:

- Потому что от нее свет исходит на весь мир. Свет исходит, что человек, он не дикий, а совершенно самодостаточный и светлый. Свет Христов несет!

Многие, видя ее стойкость и веру, задаются вопросом: можно ли считать Агафью святой? Духовник отшельницы отвечает на это осторожно, но с глубоким уважением.

- Святость не наша компетенция, это Божья компетенция. Но то, что она человек, который всю жизнь посвятил Богу, безусловно. Она несет свет Христов. Вот как она разговаривает, как она воркует, с какой радостью, как Бога она любит! Хотя, конечно, человек со своими слабостями, что там говорить.

Святость не безгрешность, а постоянная борьба со своими страстями, подчеркивает отец Игорь. В этом и заключается суть земной жизни христианина. Человек постоянно борется с собой. Как Агафья, как другие пустынники. И в этой борьбе она победитель. Смогла сохранить веру и светлую душу – несмотря ни на что.

Агафье Лыковой 81 год. Сколько испытаний выпало на ее долю, знает только она сама. Потеря семьи, уединенная жизнь в тайге, коронавирус…

- Смерти она не боится. Что такое смерть для нас, христиан? Она бы сказала: Господь прибрал. Потому что человек, он не умирает. Переходит в иное качество жизни, вот и все. И она сама к этой жизни готовится. И мы все к этому готовимся, - заключает отец Игорь.